اسلام ويب

100 مقوله رائعة ومؤثره ❤ على لسان قائليها (وبسم الله نبدأ) 1 - قال ابن القيم : (( فى القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله ، وفيه وحشه لا يزيلها إلا الأنس بالله ، وفيه حزن لا يذهبه إلا السرور بمعرفه الله ، وصدق معاملته ، وفيه قلق لا يسكنه إلا الاجماع عليه والعزاء إليه )) .  2 - يقول الحسن البصرى : (( من خاف الله ، أخاف الله منه كل شىء )) .  3 - قال الإمام أحمد : (( الزهد فى الدنيا : قصر الأمل )) .  4 - سئل الجنيد عن الزهد فقال (( استصغار الدنيا ومحو آثارها من القلب )) .  5 - سئل أبو سليمان الدارانى عن الزهد فقال (( ترك ما يشغل عن الله )) . 6 - قال ابن القيم (( لا تتم الرغبة فى الآخرة إلا بالزهد فى الدنيا ، فإيثار الدنيا على الآخرة إما من فساد فى الإيمان ن وإما من فساد فى العقل ، أو منهما معا ً )) .  7 - كثرة الضحك تذهب الهيبة .  8 - من أحب الدنيا وسرته ، خرج حب الآخرة من قلبه .  9 - المؤمن فى الدنيا كالأسير فى رقبته ، لا يأمن شيئا ً حتى يلقى الله .  10 - قال الحسن البصرى : (( بلغنا أن الباكى من خشية الله لا تقطر...

علامات صحة القلب وسلامته (ملخصا) قال  ابن القيم  رحمه الله في علامات صحة  القلب  ونجاته ثماني علامات: 1 - أنه لا يزال يضرب على صاحبه حتى يتوب إلى الله وينيب. 2 - أنه لا يَفْتُرُ عن ذكر ربه، ولا يسأم من عبادته. 3 - أنه إذا فاته ورده وجد لفواته ألما أشد من فوات ماله. وهنا وَقْفَة! رَحِمَ الله ابن القيم، فما عساه يقول فيمن ليس له ورد، بل ما عساه يقول فيمن إذا فاتته الصلاة المفروضة لا يجد ألما وحسرة 4 - أنه يجد لذة في العبادة أكثر من لذة الطعام والشراب. 5 - أنه إذا دخل في الصلاة ذهب غمه وهمه في  الدنيا . 6 - أن يكون همه لله وفي ذات الله، وهذا مقام رفيع. 7 - أن يكون أشح بوقته أن يذهب ضائعا أشد من شح البخيل بماله. 8 - أن يكون اهتمامه بتصحيح العمل أكثر من اهتمامه بالعمل ذاته.

علامات مرض القلب وشقاوته ( ملخصا) حيث ذكر  ابن القيم  من علامات مرضه جملة، منها: 1 - أنه لا تؤلمه جراحات القبائح. 2 - أنه يجد لذة في المعصية، وراحة بعد عملها، وهناك من الناس للأسف من ينطبق عليه كلام ابن القيم، فبعض مشاهدي الأفلام نجده يجد لذة في مشاهدتها، ولا تكاد تفارقه تلك اللذة لمدة طويلة. 3 - أنه يقدم الأدنى على الأعلى، ويهتم بالتوافه على حساب معالي الأمور. 4 - أنه يكره الحق ويضيق صدره به، وهذا بداية طريق  النفاق ، بل غايته. 5 - أنه يجد وحشة من الصالحين، ويأنس بالعصاة والمذنبين. 6 - قبوله الشبهة، وتأثره بها، وحبه للجدل، وعزوفه عن قراءة القرآن. 7 - الخوف من غير الله، ولذلك يقول الإمام أحمد: لو صححت قلبك لم تخف أحدا. 8 - وجود  العشق  في قلبه، قال شيخ الإسلام: وما يبتلى بالعشق أحد إلا لنقص توحيده وإيمانه، وإلا فالقلب المنيب فيه صارفان يصرفانه عن العشق، إنابته إلى الله ومحبته له، وخوفه من الله. 9 - أنه لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرًا ولا يتأثر بموعظة. اللهم إنا نسألك سلامة القلب فإنه لا ينفعنا إلا سلامته (يوم لا ...

   « ما هو أفضل ما تكتسبه النفوس » ؟ أفضل ما تكتسبه النفوس وينال به العبد الرفعة في الدنيا والآخرة { العلم و الإيمان } ولهذا قرن بينهما سبحانه ( وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَىٰ يَوْمِ الْبَعْث ...ِ)  { الروم: 56 } وقال تعالى { يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ‏} ‏[‏المجادلة‏:‏ 11‏] وهؤلاء هم خلاصة الوجود ولُبِه والمؤهلين للمراتب العالية ، ولكن أكثر الناس غَالطُونَ في حقيقة مسمى العلم والإيمان اللذين بهما السعادة والرفعة ، وفي حقيقتهما . حتى إن كل شخص أو طائفة تظن أن ما معها من العلم والإيمان هو الذي به تنال السعاده ،  وليس كذلك بل أكثرهم ليس معهم إيمان ينجي ولا علم يرفع بل قد سدوا على نفوسهم طرق العلم والإيمان اللذين جاء بهما رسول الله  ودعا إليهما الأمة وكان عليهما هو وأصحابه من بعده وتابعوهم على منهاجهم وآثارهم.  ( فالعلم والإيمان الذين جاء بهما النبي هو الذي به تنال السعادة والرفعة في الدارين أما من أتى من غير طريق النب...

روى الشيخانِ عنِ النعمان بن بشير رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ . (البخاري حديث 52/مسلم حديث 1599)   « قسوة القلب وصفاءوه » ماضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب والبعد عن الله ، والنار خلقت لإذابة القلوب القاسية.  أبعد القلوب من الله القلب القاسي  إذا قسى القلب قحطت العين * قسوة القلب من أربعة أشياء إذا جاوزت قدر الحاجة : الأكل و النوم و الكلام و المخالطة . كما أن البدن إذا مرض لم ينفع فيه الطعام والشراب فكذلك القلب إذا مرض بالشهوات لم تنجع فيه المواعظ. * ومن أراد صفاء قلبه فَلْيُؤْثِر اللهُ على شهوته القلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها .  القلوب آنية الله في أرضه فأحبها إلى الله أرقها وأصلبها وأصفاها . شغلو قلوبهم بالدنيا ( الناس ) ولو شغلو قلوبهم بالله والدار الآخرة لجالت في معاني كلامه ( القرآن ) وآياته المشهوده (يعني آيات الله التي تراها بعينك)  ولرجعت لأصحابها بالحكمه...

إن في القلب شعث : لا يلمه إلا الإقبال على الله، وفي القلب وَحْشَة: لا يزيلها إلا الأنس به في خلوته، وفي القلب حزن : لا يذهبه إلا السرور بمعرفته وصدق معاملته، وفي القلب قلق: لا يسكنه إلا الاجتماع عليه والفرار منه إليه، وفي القلب نيران حسرات : لا يطفئها إلا الرضا بأمره ونهيه وقضائه ومعانقة الصبر على ذلك إلى وقت لقائه ، وفي القلب طلب شديد: لا يقف دون أن يكون هو وحده المطلوب ، وفي القلب فاقة: لا يسدها الا محبته ودوام ذكره والاخلاص له، ولو أعطى الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة أبدا!! ا بن قيم الجوزية ,  عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين